【热评神州】星巴克遁入空门,饮咖啡或生慧根?

2012-09-28 14:31:27

  《热评神州》「星巴克咖啡店遁入空门」,乍一见这样的新闻我不禁吃了一惊,脑中闪现出 各种念头--「经济环境低迷星巴克宣告倒闭」,「公司高管压力过大出家寻求解脱」,或者是 咖啡店遭到未看清招牌的示威「爱国者」错手砸烂,不得不关门避事。但仔细看下去,原来是说 星巴克上个周末于浙江杭州灵隐寺开了一家分店,在庙宇里弥漫的香烛味中掺入了咖啡的香味, 引起热话。不过,看文中的意思,「遁入」只是调侃,实为「侵入」更妥帖,因西式的咖啡馆竟 然混入中国传统的佛门之地。   不知道各位如果在寺庙中闻到咖啡香会作何感想,会不会觉得不对滋味,或者怕被香气勾起 红尘俗事,难寻清净。但至少我不会反感,而且理由不少。 *庙外已成商业之区*   首先严格来说,咖啡馆并非设在灵隐寺院内,而是开在寺院门前的灵隐寺景区商业街上,与 肯德基等品牌的店铺比邻作伴。这个商业区已经营业半年有余,那么在本已喧天的叫卖声中多加 一句「welcome to starbucks」,其实也不显得突兀。   况且相关事件也不是没有先例,星巴克门店就曾在中国的中心位置,北京紫禁城里面营业长 达7年之久。虽然后来伴随着愈来愈大的公众质疑和非议,不得不移出故宫,但星巴克显然吃一 堑长一智。比如此次灵隐寺门店的装修就仿制了中国古代寺院风格,而非故宫店当时与其他普通 店面类似的现代风格,注意了与周遭文化气氛的协调。况且咖啡似非佛门禁忌,若真能吸引到寺 庙中高僧到此一歇,店中的客人或可与大师坐而论道,倘结下善缘,也是一桩幸事。 *多家名寺生财有道*   我在学生时代曾经去过嵩山少林寺探访,出发之前做好心理准备要经历一番跋涉攀登。不想 一路却极方便,被巴士直接送上山门前,路边所见皆是一片片身着统一服装的操练少年。原来凭 藉「少林功夫」的威名远扬,寺庙已被各式武术学校包围,学生众多。僧人们也乐见少林武术慢 慢形成产业,甚至计划更进一步,在嵩山周围打造少林动漫产业基地,将「少林」品牌做大做强 。   在北京的喇嘛教名寺雍和宫,有僧人为大众提供改名服务。我一个朋友因觉得时运不济,入 庙请高僧指点一二。高僧指其命中缺水,因此帮他重新取名,加入了带有三点水的字,朋友感激 不尽之后,付出的费用也颇不菲。因上述种种经历,我觉得凡事应一碗水端平,既然北方古寺可 以藉各种途径增加收入,作为名声一点不逊色的江南名刹,灵隐寺为何不可替自己谋划一番呢? *拜佛最重要是修心*   若要说星巴克乃西洋产物,无法与中国传统相衬。但其实佛教之于中国也是舶来品,只是来 至中国时间较早。但又何必一定分出亲疏远近呢。有哲学家言,中国人的行为处事,离不开「实 用理性」几个字,我颇赞同。所谓信仰,所谓原则,其实是个大口袋,于自己有用之物,无论中 式西式,皆可放置于袋中,随时取用。要说坚持传统,看看现实的中国,有几人穿戴取用皆古物 ,行为举止遵古礼呢?   对于佛教的修行功夫,我并无很深的了解,但也听说修行其实没有一定的形式,念经拜佛是 修行,坐禅冥想是修行,扫地担水甚至洗碗做饭也可以是修行,因为修的不是「形」,也不是「 型」,而是「心」。真正在寺庙中学佛礼佛之人,料也不会因为闻到几阵咖啡香,就动了世俗凡 心,荒废了课业。换个角度说,如果去寺庙的皆是为修养心灵之人,而非走马观花者,抑或以「 实用理性」为自己行为寻求心理开脱者,那么寺外的商业城又怎会有生存的土壤呢?   我曾到过杭州西湖边,在苏堤的烟雨中徜徉,但因行程匆匆,与灵隐寺缘吝一面。于是下次 去杭州,我又多出一项体验计划,去灵隐寺品咖啡。走进星巴克,我希望店中正播放应景的「佛 教」歌曲,比如陈淑桦的《笑红尘》--「红尘多可笑,痴情最无聊……」 《经济通通讯社记者 吕成》

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